杭州朱氏铜艺有限公司

在寺庙中，我们经常看到寺庙铜钟的身影，这就像我们看到青铜佛像一样的平常。在寺庙中，寺庙铜钟是非常重要的佛器之一，每天早晨们就是伴着钟声开始一天的生活的，它代表着庄严、肃穆还有一定的警醒的作用。对于这种经常看到的佛器来说，你了解吗？其实寺庙铜钟的形制主要是有两种铜工艺品，一种是带高的筒形纽铜塔刹，另一种是上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。这两种寺庙铜钟都是比较常见的，注意观察，你会发现自己是见过的。在花纹上来说，每种钟的花纹都是不同的，在中的钟的图案，相对会比较一点，给人大气的感觉。一般的钟，其花纹两边相同，每边大率有六排（每排三个）共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有"乳"的点缀寺庙铜门，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。另外还有种钟比较特别，我们称为编钟，主要是用作乐器的。

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铜瓦，简单点来说就是指用铜做的瓦。“鳞鳞万瓦五峰中，不用泥烧用铸铜。”云南鸡足山金顶寺铜瓦殿，祝圣寺铜瓦殿，凤鸣山金殿及四川峨眉山金顶等铜瓦古殿，均历经大修或增建。国内片真正意义上的机制铜瓦的诞生，缘于雷峰塔的重建。1999年，在杭州市政府的大力支持下，当地铜艺宗师潜心研究，终于了仿古铜瓦。今天，温婉秀拔的雷峰塔之所以能成为杭州引以为傲的新，其檐上片片堪称艺术品的铜瓦功不可没。国内相继涌现出如峨眉金顶、北京昭庙、柳州文庙、绍兴大舜殿、洛阳老君山金殿、洛阳武则天天堂遗址、山东德州庆云寺金顶、威海环翠楼等一大批铜瓦建筑佳作。它们或金碧辉煌，或庄严肃穆，或古拙沉雄，无不饱得世人赞叹，并被业界引为行业。杭州铜瓦定制

到承德，首看避暑山庄，再看外八庙；到外八庙，首看小，再班禅行宫。达拉宫是外八庙中规模宏大者，建于清朝1771年，是乾隆皇帝为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而下旨仿西藏而建。小布达宫主体建筑顺山势而建，非常像西藏拉萨的布达宫。60余座具有藏族特色的平顶碉房式白台和梵塔白台随山势自由布局，殿楼宇，星罗棋布，依山面水，巧于利用地势和景物衬托，布局灵活，又不失庄严肃穆。登高远眺，之间小布达宫红白相间，绿色植被映衬，非常具有观赏性。小布达宫真名叫做普陀宗乘之庙，“普陀宗乘”是藏语“布达拉”的汉译。寺庙坐北朝南，山门内是碑阁，北是五塔门，高十余米，有拱门三个，上建红、黄、黑、白、绿五座嘛塔。寺庙的主建筑是大红台。大红台通高43米，台中央法一殿顶部高出群楼，殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦覆盖，金光闪闪，富丽堂皇，极其雄伟壮观。日争期间，日子来到承德，进入小布达宫，发现大殿顶鱼鳞铜瓦上有鎏金，顿生歹意，想把鎏金刮走。在刮了一部分鎏金后，可能是上苍开眼，惩罚日本人的罪恶，好几个日本人从大红台屋顶摔落下来，粉身碎骨。从此后，日本人再也不敢觊觎屋顶的鎏金了。这也是今天的人们可以看出，有的鱼鳞铜瓦上覆盖鎏金，有的没有鎏金划痕累累。

塔刹是指佛塔顶部的装饰，塔刹位于塔的处，是"冠表全塔"和塔上为显著的标记。"刹"来源于梵文，意思为"土田"和"国"，的引申义为"佛国"。各种式样的塔都有塔刹，所谓是"无塔不刹"。印度的窣堵坡传入后，与中国传统建筑相的结合演化中，塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。在古建筑里，门钉只在板门上使用。有的认为:门钉源自墨子所说的"涿弋"，长二寸，见一寸，即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城，所以在涿弋上涂满了泥，起防火作用。门钉一般是铜制的。

波状铜瓦。铜瓦表面有小弧度的隆起和凹槽，形似水波，故此得名。波状铜瓦的使用范围及地域和板状铜瓦大体相同。

筒状铜瓦。凡弧度大于等于半圆的铜瓦均称之为筒状铜瓦（又称仿古铜瓦）。筒状铜瓦为中国传统古建所独有，基本上均采用筒状铜瓦。筒状铜瓦根据建筑物风格和体量大小可选择不同的形制，按琉璃瓦尺寸通常又有2～9样瓦之别。